229【南戴北周】

王梓鈞

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    在《菊與刀》問世的同時,好巧不巧,南方那邊出了本《日本論》,兩書問世的時間相差不到半個月。

    戴季陶的《日本論》,一向被視為研究日本的重要著作,日本學者認為它比《菊與刀》寫得更深刻。

    畢竟,真正了解日本的,還得是中國人。

    不過《菊與刀》被周赫煊大修改後,內容已經面目全非,只保留了原作者大致的思想,連內容框架都不一樣了。

    上海。

    國富門路有一棟小洋樓,是蔣百里最近買下的。他把北平的舊居賣了7500大洋,又向興業銀行辦抵押貸款,終於湊夠錢在上海買了自己的房子。

    北伐剛剛開始時,常凱申、孫傳芳和吳佩孚同時發出邀請,希望蔣百里能去做他們的參謀長。

    蔣百里最開始答應了吳佩孚,但他不是去做官的,而是想奉勸吳佩孚跟廣州革命軍合作。吳佩孚當然不會聽從建議,於是蔣百里便辭職走人了。

    由於傳統的節義思想作祟,蔣百里短期內不想事二主,隨即拒絕常凱申和孫傳芳的邀請。但他最終還是去了孫傳芳那邊,不是做五省聯軍參謀長,而是擔任類似於地方警備司令的職務。

    蔣百里這些年都不願摻和軍事和政事,頗有些棄武從文的意思。他撰寫的《歐洲文藝復興史》,到了21世紀,仍舊是中國美術專業學生的重要選讀書籍。未來中國歷史課本中,有關文藝復興意義的那塊,基本上沿用繼承了蔣百里的觀點。

    不僅如此,蔣百里還參與創建了文學研究會,加入了新月社,於徐志摩交情頗深。

    兩年後蔣百里入獄,徐志摩激動之下,直接扛著鋪蓋卷陪蔣百里坐牢——真在監獄打地鋪睡了一晚上。

    自從孫傳芳兵敗失勢後,蔣百里便處於賦閒狀態,每天的主要功課便是讀書看報。

    最近,蔣百里發現兩本有意思書,一本叫《菊與刀》,一本叫《日本論》。

    蔣百里先是看完了《日本論》,因為這本書字數更少。

    怎麼說呢?

    《日本論》在第一章就開宗明義,說中國人有研究日本問題的必要,正所謂「知己知彼,百戰不殆」。

    書中主要論述了日本的神權、皇權、文化、武士道思想,以及國體制度、社會階級、軍國主義、明治維新、南進北進(南為東南亞、太平洋,北為朝鮮、滿蒙)政策等內容。

    總的說來,戴季陶的《日本論》一書,觀點客觀中肯,行文平和講理。既有對日本的批判和諷刺,也在某些地方有稍許美化,最大的優點是對日本國體構成和擴張策略分析得比較深入。

    蔣百里對《日本論》還是很讚許的,唯一讓他不喜歡的是,戴季陶在字裡行間,隱隱約約透出一種對日本的敬慕。


    放下《日本論》,蔣百里又開始閱讀《菊與刀》,只看完開卷一段話,他就感到精神猛震。

    跟戴季陶的中正平和比起來,周赫煊的筆鋒更加犀利直白。兩書都是把日本視為未來之敵,但戴季陶要含蓄得多,周赫煊卻根本不加以掩飾,明明白白指出日本會侵略中國。

    在討論日本民族性上,戴季陶只用了「虛偽」一詞,周赫煊卻用的是「矛盾」。

    戴季陶在書中論述日本的「南進北進」策略,沒有直說日本侵略中國,也沒說日本要和諸國列強再發戰端。周赫煊則直接指出,北進就是占據朝鮮和東北,南進就是占領台灣、東南亞和南太平洋,中日早晚得有一場全面戰場,甚至把歐美諸國都要卷進去。

    不過兩人有些觀點還是相同的,比如說日本的明智之選是聯合德國,以抵抗歐美和蘇聯。

    但在中國的選擇上又截然不同,戴季陶認為中國也應聯合德國,周赫煊卻認為應該爭取美國支持。

    蔣百里閱讀到《菊與刀》中間的章節,那是對中日未來戰爭的假象。他越看越興奮,忍不住想要拍案叫絕,周赫煊明確指出,日本人的國力不適合打持久戰,而中國的戰略縱深會把日本人拖垮。

    如果中日之間真的爆發戰爭,中國完全可以按照《菊與刀》的思想進行抗戰。這對中國是有利的,同時也不怕日本看了此書會咋樣,因為日本既然想要打仗,那根本就會無視這些細節。

    是的,無視。

    日本老謀深算的政客們,根本就不想和中國爆發國戰,因為他們深知自己的劣勢。

    真正挑起戰爭的,是那些沒有腦子的軍人。

    什麼,首相不願打仗?

    既然如此,為了大日本帝國的未來,首相大人,請你去死吧!

    這就是日本的下克上傳統。

    蔣百里對日本人了解極深,在歷史上,當中日爆發戰爭後,蔣百里對中國抗戰極為樂觀。他寫的《日本人》一書當中,開篇居然在可憐日本人,認為日本自尋死路,從政治、經濟、外交等多方面預言日本必敗。

    蔣百里左右端詳著手上的兩本書,再次重新閱讀後,他忍不住提筆寫評論文章:「近日發生的濟南事件、皇姑屯事件,再度於中國掀起仇日浪潮。我們仇視一個國家,首先要對它有所了解,仇視不是目的,如何應對才是根本。所謂知己知彼,百戰不殆。戴先生的《日本論》,以及周先生的《菊與刀》,就是當今中國對日研究的最權威著作,對日學術鑽研無出其右者,可稱『南戴北周』……」

    正如蔣百里所言,濟南事件和皇姑屯事件的接連爆發,導致中國民間仇日情緒高漲。

    《菊與刀》和《日本論》出版後,立即受到各界進步人士的追捧,銷量更是刷刷的往上飆。各大報紙、雜誌的評論、薦書欄目,也都大力推薦這兩本書。

    周赫煊莫名其妙的,就跟戴季陶並稱為「南戴北周」,被譽為日本問題研究專家。

    日本對中國是極為關注的,像《朝日新聞》這種大型報紙,每天都有關於中國的新聞。《菊與刀》和《日本論》兩書,迅速流傳到日本,而且還是中文原版,得到日本學者的認可和讚譽。

    沒錯,就是讚譽。

    至於周赫煊在《菊與刀》中對未來戰爭的預測,則直接被日本學者忽略了。



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