第二十二章 西王母之求（求訂閱！）

    女媧煉五色石，以補天闕，斷鰲之足，以立四極。

    這是對於上古時期，女媧娘娘挽救天地浩劫的簡單記錄。

    區區一行字，當然無法描述其萬一，但從中也能看出，被女媧娘娘斬斷鰲足，用來撐住四極的神鰲，作用不遜於五色石。

    而女媧為了補天，耗盡了神力，但得天道功德，晉入混元道境，掌控本源，那神鰲卻是將精血聚於四足內，當時就死去了。

    女媧娘娘有感於神鰲的自我犧牲，便將精魄取之，轉世為人，司馬徽的母系一脈，便是神鰲轉世的後人。

    至於女媧石，正是補天的五色石所化，得天道功德與世界本源，在神器中都是一等一的強大，能真正意義上的起死回生。

    神鰲轉世得女媧石護佑，後人擁有其一絲神力，才有之前司馬徽受太阿劍穿心而過，仍舊不死的奇效。

    「要尋女媧石的下落，追溯司馬徽母系一族的血脈，是個行之有效的辦法。」

    顧承露出沉吟。

    東皇鐘響動，女媧石現跡，上古十大神器的出現，不是偶然，該早作準備。

    天界選擇司馬徽作為監天使者，十之八九也是在覬覦女媧石的神力。

    原本的計劃中，本體有人皇劍在手，麒麟化身得東皇鍾，成就妖皇之尊，已然足夠。

    但敵強我就弱，女媧石可以不出世，但出世後如果落入天界眾神手中，那不死不滅的神能，實在難以抗衡。

    「神鰲留存於世的蹤跡，或許也有幫助，海外三仙島……」

    神鰲另有一說，龜形龍身，馱仙山而行。

    這仙山不是別的，正是蓬萊、方丈、瀛洲三山。

    由此可見，三仙教處也能尋到些線索。

    不過相比起東海徐福，顧承更在意另一端，先前圍攻饕餮時，崑崙山上的陰陽鏡並未發揮應有的神能，是西王母明哲保身，還是有別的緣故？

    顧承目光微動，吩咐道：「你們回洛陽，朕要往崑崙山一行。」

    「是！」

    眾人告退，赤龍蜿蜒，向崑崙而去。

    未至崑崙群山，就見漫天華彩，五色雲氣，結成遮蔽天穹的傘蓋，再有天河傾瀉，雲海翻騰，無邊壯麗，化作一條御道。

    顧承牽著一位紫發少女的手，行於御道上，不遠方高緲威嚴的氣息現出，西王母親自迎出，眾多弟子、仙真、力士、金童、玉女隨侍左右。

    顧承行禮：「娘娘！」

    「陛下！」

    西王母還禮，看著少司命，眼中浮現異色：「沒想到她會得陛下所救，真是造化。」

    「……」

    少司命看著這位眉宇間與自己有幾分相似的高貴女子，往顧承身邊靠了靠。

    雙方入內。

    崑崙山本就是太上名山，鼎於五方，鎮地理，號天柱，崑崙洞天更是廣袤無邊，上下共分八十一層，到處都是金殿瑤階，瓊林玉樹。

    而最高之處，便是瑤池仙闕，向來為西王母的潛修之所，此次竟也開放，邀顧承入內。

    入座之後，屏退左右，顧承道：「娘娘準備如何對她？」

    她顯然指的是少司命，轉世善屍。

    顧承對這斬三屍之法，還真有幾分好奇，少司命轉世為人後，還到底算不算西王母，又或者是個繼承了西王母仙力的獨立存在？

    西王母給予了答覆：「她已不是我，便隨心意，跟著陛下吧！」

    「好！」

    顧承頷首：「此前娘娘相幫，特來感謝，若娘娘有煩惱之事，朕願出力相助。」

    相比起來，后土雪中送炭，在天界眾神出手時，堅定相助，而西王母則是錦上添花，關鍵時刻指望不上。

    不過若無這位古仙，麒麟化身無法誕生，單憑人族，即便能獲得勝利，也是慘勝，再也無力進取，所以此行也是投桃報李，償還恩情。

    西王母鳳目明亮：「我確實有求，陛下可知斬三屍之法詳細？」

    顧承正有興趣：「願聞其詳！」

    西王母娓娓道來，更是說明了聖仙之上的境界。

    聖仙分為返虛地境、明純真境和萬化天境，而在其上，便是混沌境。

    這個大境界內只有兩個小層次，一個是歸元至境，俗稱大能。

    這類存在要麼稟先天之氣所成，要麼後天有大造化，皆是無量神通。

    三界之中，以天界的大能最多，其下如佛門有大日如來、釋迦如來、定光如來，還有孔雀大明王等古佛，已是極為強大的勢力，難怪昔日能力壓后土娘娘，鳩占鵲巢。

    顧承細細聆聽，分析自身。

    先前一戰，他誅饕餮，敵如來，在人界立於不敗之地，但論及真正境界，還遠有不及。

    離了人界，戰力要下降一大層次，離了人皇劍，單憑人皇訣，又要下降一層次。

    所幸神器正是參悟本源的最佳途徑，歷來持有神器者，都能以最快速度成就大能。

    因此但凡神器出世，平時高高在上，淡泊無為的仙家神祇，立刻蜂擁而出，不計一切代價地搶奪，正是為了成道之機。

    相比起來，大能還有希望，混沌境的第二步混元道境，才是絕望。

    至境至境，還有另一層意思，就是至此而止，難以提升。

    從遠古至今，歸元至境的大能也有百數，混元道境者，屈指可數。

    而斬三屍之法，就是道家直指混元道境，最為正統的法門。

    善屍、惡屍和自身屍，對應清氣、濁氣與執念，三屍斬出，再行合一，才能承受本源之力。

    這還是資格，接下來要完全駕馭本源，才是混元道境，萬劫不滅。

    難！難！難！

    顧承不會用斬三屍之法，妖皇化身倒罷了，三屍便是獨立的個體，他乃帝皇之尊，行此道易出大禍。

    有天樞十二卷的創造，他已生出模糊的想法，還要步步完善，思及女媧石，又問道：「女媧娘娘現在何處，居於天界麼？」

    「女媧娘娘已然超脫於世，趨至無上。」

    西王母露出嚮往。

    混沌境之上，還有一個傳說的境界，抵達混沌之前，是為超脫。

    那就太過遙遠。

    顧承心中有了計較，微微點頭，而西王母說了這麼多，終於道出真正意圖：「請陛下相助，破東王公封印，救出我的本體！」